[国产欧美日韩在线中文一区]室内设计中的山(建筑室内设计专业)
2022-11-04 / by 国产欧美日韩在线中文一区
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山水背景墙在风水上非常适合你知道吗
随着时代的进步和发展，人们越来越多地光柱墙壁上的花样。电视背景墙是目前最受欢迎的墙面装饰之一。然而，墙体的设计不仅与整体家居装修风格有关，而且与风水密切相关，那么电视背景墙能否用山水背景墙？到底山水背景墙有什么魔力呢？
首先，我们来看看颜色。起居室是人们进门时可以看到的区域。因此，景观墙的装饰将直接影响你家中整个客厅的档次，还有你的风格。选择装饰背景颜色时，请务必保持相似的统一的的色调。从传统风水学来看，电视背景墙的颜色与客厅的风格不同的话，不仅影响人们的情感，还会使人感到视觉疲劳，影响视觉。因此，山水背景墙似乎非常适合起居室。
其次，我们的装修需要注意风水。在风水中，人们认为山是高，水是低。从客厅的风水，风水必须有山和水，以产生所谓的风水效果。沙发的下部位置是水，电视柜的位置较高，如果用山水背景墙，这是客厅非常合理的搭配。然而，随着室内设计不断更新，大多数沙发现在都高于电视柜。如果不及时解决，将影响到家里的风水。
因此，为了填补这个空白，使家中有山水，那就选择山水背景墙吧。使用山水背景墙不仅可以起到好的装饰效果，而且还具有风水的内涵。选择一面墙时，您可以选择一些风景画，画中风和美丽风景，为人们带来轻松愉快的心情。让人们感受到家中自然的美。
很多年纪大一点的中年人或老年人都非常喜欢山水背景墙的设计，不管是传统的水墨风格还有油彩画风格，或者流行的3d风格，有山有水，有鸟有鱼，有花有草，用这些元素摆放在家里背景墙上，顿时整个空间就会变得生机勃勃，让人精神都会好很多。
谁能说一下山石在园林中的做用
答案出处： http://www.tsen.com.cn
普通的一块山石，从周围的环境中把它孤立出来，就成了“冰凉”、“坚硬”、“顽固”的代言，没有了灵气 ;然而一旦将它置于园林设计的舞台上，不需砌筑成高山大台，哪怕只小小的一块，它也会是一个情意兼备的灵性主角，有了浓浓的人情味。“石令人古，水令人远”，“山得水而活，得草木而华”，山石的光芒和庭园中的水体、花木交相辉映，在园林舞台上灼灼生辉，一起圆着现代人类回归自然的梦想。 山石在园林设计中的应用有着源远流长的历史。从远古时代“囿”中的不经意，到现代已经走进了居室厅堂的室内园林设计中的刻意与精心，无处不有山石的芳踪。从现代人们的审美情趣与设计观念来看，山石应用的功用已尤为突出，无论从山石的选材、配置手法、应用方式上都有了更丰富广阔的设计内涵，在继承传统的基础上有了新的发掘与开拓。庭园中的山石已更注重和讲究细节与局部中的处理与把握，日益体现出了“于细微处见精神”。 山石的天赋品格决定了它是设计师的钟爱 无可比拟的天然亲和力： 作为大自然的产物，山石的毫不修饰与素面朝天就能达到的自然意境，是那些精工巧制刻意模仿的水泥或人造制品无法匹敌的。人们坐在山石驳岸的溪水池沼边、坐在林下随意散置的顽石上、行走在卵石铺就的小路上毫无顾忌，这是山石与人的一种天然的亲和;而山石之于水和花木的相融相契，更是与生俱来。 品种的丰富与多彩： 大自然的造化也造就了山石的丰富与多采。我国园林用石品种极多，罗列的袭用品石已达一百多种，常见的有湖石、英石、黄石、青石、绵川石、花岗石，以及大小的卵石。它们或粗犷大气，或细腻玲珑;或棱角分明，或珠圆玉润;或旷野纯朴，或清逸雅致，各具个性、色彩、线条、纹理、质感，形态也是丰富多样，设计师总可以找到自己的心仪与庭园配置的最佳。 干净，易于管理： 山石与肮脏和垃圾似乎有着一种天然的疏离，不必像花木需常常打理，不必像水体担心污浊腐败，只需轻轻一扫，就可回归一份自然的洁净，虽不是光鉴照人的那一种，但人们在任何疲乏之时都能在山石上从容落座，那是一份心理上的信赖。 亘远的稳定性： 相对于易变的水体、花木而言，它的稳定是设计师的青睐。一个庭园设计，有了一份贴切别致的山石布置，就宛如一位拥有天生好身材的模特，就有了美丽与成功的一半，而恰到好处的点缀，往往是设计的亮点，让美景得以鲜活，瑕疵得以遮掩。 多样灵活的设计布置形式： 现代庭园中山石的布置已渐渐从传统的形式中解放出来，更加丰富灵活。一条条的园路，不必一定要做成水泥与卵石的固定，也可以直接将卵石轻铺路基上;潺潺的溪流池潭，不必一定是真水而可代之以各色的卵石、砂石，不需担心它的干涸与污臭，而一样地蜿蜒流淌;至于花坛，也可以变换昔日的古板样貌，自然的山石砌边赋予了花坛更加的生动与活泼，而一块古朴的山石亦可以是一件具有人文内涵的雕塑、一块别致的标牌，甚至一座纪念碑。另外，山石材料的易得，施工的便捷，费用的低廉，成景的迅速，在讲究经济效益与环境效益的今天，也是极为重要的一环。 庭园中的山石设计在审美情趣上的完美体现 越来越多的人们懂得了审美的情趣，懂得了欣赏，对园林设计也提出了更高的要求，庭园中山石的设计一样要遵循美学原理与规律，尤为突出地体现在以下几个方面。 体现了多样统一的原则： 山石虽身出自然，然而耐雕琢，具有很强的可塑性。现代的工艺技工可以将它们随意处理，所以从自然式到规则式，从古典式到现代派的各样庭园，山石都可应用得恰到好处，游刃有余，可以符合风格、形式的统一这一基本要求。而山石品种的多样性又保证了可以为色彩、线条等方面的统一找到适当的石材。 体现了均衡、对比与和谐的原则： 小小的山石有时会是设计师手中的魔棒，可以迅速达成一种均衡。例如，建筑门前一侧原始保存的大乔木，只须再在另一侧点上一块顽皮的卧石，一种轻盈的平衡马上浮现而毫无突兀之感 ;园路入口处设计时，一侧有了一丛灌木，另一侧摆上一块嵌有铜质标牌的顽石，一种有品位的又不失活泼的均衡油然而生;若是在入口设立几个高矮不同的虎皮砌石门柱，显现的又是另一番朴素的平衡。而山石之于水体、花木，一刚一柔，一动一静，本身就是一种鲜明的对比;同是自然产物，把握好色彩、质感、数量、位置上的分寸，便又可营造出一份天然的而高于自然的和谐之美。 体现了讲究质地的原则： 同是山石却有不同的质地。长满青苔的山石与光滑的大理石和卵石是细质地，小卵石与砾石铺就的路面是中等质地，乱石砌就的挡土墙，自然的驳岸，未经磨砺的山石是粗质地。山石与花木的质地相近得和谐，相背得对比，而这份对比又是一种平静中的暗示，尤为微妙。庭园中山石设计的质地美随处可见：一片河砂中放上一块光润的大卵石，体现出谐调之美;粗砺的砌石台阶边植以常春藤，乱石堆砌的挡土墙上植以铺地柏，体现出自然的静谧与雅致 ;或在几块顽石的缝中流泻出几丛多肉植物，小小景致一下子摄入视线。山石的特殊质感，为庭园营造出了更多的情趣。 体现了简单的原则： 简单并不是苍白与空洞无物，简单是一种朴素与天真，是以“洗练”的手法表达设计者的思想与情感，是设计者要刻意追求的一点，而山石恰恰是实现这一愿望的首选之材。例如，在疏密不一的椰子林下，点缀几块顽石作凳，是一种别有南国风味的简单实用美;用一块长长的顽石直接放于地面，上书点景点意之笔，再配以些许花木，是一种不失稳重的简单气派美;直接搬几块大卵石相堆叠，给孩子们作攀爬游乐的天然玩具，是另一种省心省力的简单趣味美。 顺其自然，山石的设计与应用，贵在轻灵精巧，忌凌乱杂兀;贵在疏密有致，忌闭闷繁冗;贵在浑然一体，忌生硬僵化，缺乏自然之气。 另外，值得补充的一点就是，山石已经越来越随着庭园设计向室内渗透：开辟客厅大墙的一片，嵌以数块具文化内涵的古石板材，在体现怀旧的同时，古典雅致的文化气息亦扑面而来;利用大透明的窗采光，在狭小的空间内以枯山水的手法，结合室内观叶植物为主，以卵石、砂石排列一幅立体的室内案头园林，成为装饰的一部分，做到“片山多致，寸石生情”;亦或在室内某个凹陷的壁角内，借以巧妙的灯光投射，不用筑、不用砌，将各色大小卵石和精致光润的瓷器作一个艺术的堆叠摆放，活络了死角，成为有趣一景;亦或在室内开辟一条卵石铺就的健身道，安抚现代都市人疲惫的足心…… 作为现代庭园设计中的一大主角，硬硬石头亦多情。转自：天成国际景观更多文章请浏览： http://www.tsen.com.cn
室内陈设在室内设计中的作用有哪些
室内陈设是指对室内空间中的各种物品的陈列与摆设。陈设品的范围非常广泛，内容极其丰富，形式也多种多样。
不论时代如何发展变化，陈设始终是以表达一定的思想内涵和精神文化为着眼点，并起着其他物质功能无法替代的作用，它对室内空间形象的塑造、气氛的表达、环境的渲染起着锦上添花、画龙点睛的作用，是完整的室内空间必不可少的内容，因而陈设品的展示，必须和室内其他物件相互协调、配合，不能孤立存在。
室内陈设作为现代室内设计的四大内容（室内空间企划、室内装修设计、室内物理环境设计、室内陈设设计）之一，对室内设计的成功与否有着重要的意义。陈设之物之于室内环境，犹如公园里的花草树木、山、石、小溪、曲径、水榭是赋予室内空间生机与精神价值的重要元素。
室内空间如果没有陈设品将是多么的乏味和缺乏活力。犹如仅有骨架没有血肉的躯体一样是不完善的空间。可见室内陈设艺术在现代室内空间设计中占据重要的位置。同时它对现代室内空间设计也起到很大的作用。
关于室内设计的论文
传统文化室内设计传承借鉴
现代室内空间里各种造型、装饰、陈设等无一不表现着人们对美好生活的追求和愿望。这些不同风格的现代室内设计以科学技术为依托、文化艺术为内涵，它的发展往往反映了一个民族的文化精神。这些文化元素植根于人们的意识中，经历史沉淀，不可回避地显现在人们的生活中。
一、室内设计与传统文化的关系
1. 室内设计是社会文化的有机组成部分，从横向维度来看，无论何种风格的设计，都有着特定的精神和文化心理结构，是在一定的文化语境中展开和完成的，因而反映着不同的价值和审美观念，体现出当时的文化风貌。从纵向维度来看，任何时代的室内空间设计都是与当时的生产力和文化紧密联系在一起的。设计形式来自文化，人们按照丰富的经验（历史与传统）加工着有关存在的一切印象。从这一意义上说，历史的设计就是设计的历史。
2. 传统文化影响了室内设计。尽管有些现代设计师，尤其是那些具有前卫意识的设计师，时时声称要抛弃任何传统，认为自己的作品是“无传统”的，但实际情况不可能如此。即使最“反传统”的设计师，也必须以“传统”作为反面的参照物来定义与演绎自己的思维。设计从来就不是纯粹的个人行为，从媒介、语言、表现手法等显性传统到对设计认识的文化心态、思维方式、审美观点等隐性传统，均有意无意地影响着每一位室内设计师。
3. 科技的发展和时代的进步使当代的设计师拥有前人不曾具备的条件。计算机的应用、信息的发达，使设计的作品具有更强的时代感。但作品手段上的丰富代替不了人们意识上的回归，室内设计师必须从与人类密切相关的效用方面来考虑作品所具有的优良质地和温情。我们要创作出具有高雅格调的室内空间环境，必然会遵循“大象无形”、 “大音希声”的创作之道，否则就不可能让受众感觉到相应的审美意象。这种“美”与“美”的创作对应法则，正是从我国数千年的传统文化中提取出来的。因此，自觉地将传统文化融入到现代设计理念之中，是优秀的设计师应该关注的问题。
二、中国传统文化精髓及其在室内设计中的应用
中国传统文化在其几千年的历史进程中，儒、佛、道三家在相互斗争、相互融合中推动着中国文化的繁荣和发展。而无论历史上或当代的中国设计作品，无不受其影响。
1. 儒家之中庸合一
孔孟之道的核心思想是中庸之道。首先，儒家重视“天人之和”的哲学理念所提供的人与自然和谐一致的思维模式和价值取向，成为中国设计师所恪守的设计哲学，并构成了中国传统设计最基本的哲学内涵。一些品牌的房地产室内设计，就十分注重模山范水、象天法地，运用人力巧夺天工，再造自然之美，又尽量不露人工斧凿痕迹，达到“虽由人作，宛如自然”的天人相亲、天人合一的审美境界。其次，儒家这种中庸的思想，在装饰文化中也得到了应用。比如家居，不做任何装修，会显得简陋、落后而无生气，雕琢过分又显得俗腻。恰到好处的装修则爽心悦目，既能鼓舞精神，利于身心，又能端正心态，克制欲望，不做过分地奢求，使景情相生，物界上升为精神境界。
2. 道家之玄虚飘逸
老子认为，美在道，而道之本性在自然，即自然而然，所谓“道法自然”，“大音希声，大象无形，道隐无名。”老子的“道”呈虚空无名之状，不是逻辑、理性、语言可传达的，它超出人的各种感觉和语言世界之外，它所借重的不是语言，而是通过超语言的意象符号系统来实现，所以具有抽象性和超验性。而道家文化应用在室内设计上，主要是丰富了中国建筑室内的空间内涵。在空间中创造出许多虚实的围合，如彼此交错、穿插、共享，如建筑的门窗，将室外景色引入室内；室内空间之间的隔断，将一个房间的装饰引入到另一个房间，彼此借景，强化空间流动感，增加开阔感。道家的传统文化应用在室内设计的另一风格是高雅，营诗情，造文气。这种意境空间的营造过程关键在于能引入虚静，引入祥和的心境。通过传统的用色手法、质朴古雅的材质及传统的装饰视觉符号等，引人入情入境入性，品味开阔、简淡、谦和、宁静、疏朗。
3. 佛教之禅中沉寂
禅宗是由于佛教文化东渐，在中国文化土壤上形成的一个中国佛教宗派。它提倡通过个体的直觉体验和沉思冥想的思维方式，从而在感性中通过悟境而达到精神上的一种超脱与自由。在禅宗看来，规定性越小，想象余地就越大，因而少能胜多，只有简到极点，才能留出最大限度的空间去供人们揣摩与思考。
最近几年，在古典与现代、中式与西式的各色家具中，具有禅意的家具摄取了古典家具的雅致与现代家具的简约，利落的线条、纯净的色彩，配上富有东方意味的图像，颇能营造宁静舒适的居家氛围。禅意家具其材质以胡桃木、樟木居多，有的桌面再辅以玻璃、石材等材质，并在陶皿中放置些佛手瓜、柑橘。深色木头配上浅色布质、皮革、石材或玻璃的家具销路不错，略带沉稳却又不显老气的风格深受消费者喜爱。
三、继承传统文化的室内设计方法
时代的发展有其基本的脉络，需要设计注入新的灵魂与血液。因此，很有必要将传统与现代美学及设计理念融入到设计中。
1. 传统符号的运用
中国的传统符号主要有 ：具有传统象征内涵和比喻意义的图案和纹样 ；古代传统图腾纹饰；传统宗教纹饰符号。这些传统符号，有的是前人在生产劳动、建造居所时的经验与智慧的累积，有的则是精神生活的追求与体现。在当代，这些符号仍有着积极的实用意义，直接运用这些传统符号作为装饰元素，是营造传统的文化室内环境的有效手法。一般的手法有：抽象简约，这种手法是对传统形式的整体或局部，进行艺术加工提炼与抽象简化，其原则是可失传统之形而不失传统之韵，使传统的儒、道、禅中的某一种文化，在结合现代的功能与技术的基础上，得到延续与发展 ；符号拼贴，其特点是将人们所熟悉的传统构件加以抽象、裂解或变形，使之成为某些典型意义或象征意义的符号，并在室内元素中拼贴运用，从而使新与旧、今与古带着某种联系 ；移植与嫁接，对儒、道、禅历史文化进行移植嫁接，使之成为一种新的艺术形象。在设计中，有时还可借用外来文化中的某些要素与本土文化元素共生于一体。
2. 色彩与光的处理
色彩通过视觉作用于心理，常常影响人的情感，左右人们的精神和行为。色彩本身没有绝对的美或不美，但对室内空间的色彩搭配来说非常重要。
处理色彩的手法有：一是类似色，即色相环上相邻不远的两色，如黄和橙，紫红和紫，蓝和紫绿(青)等。类似色彼此接近，统一而稍有变化。二是对比色，即将两种较远色相配得和谐，也就是常说的“补色原则“，红花绿叶愈见娇艳，这是因为两者互为补色的缘故。
而光影是色彩的另一种呈现方式，光影的存在总是以具体颜色载体而存在的。光影在室内空间中也是直接或辅助传达传统信息的有效元素与工具。色彩有着改变环境气氛的显著作用，特别是在光影的共同作用下，创造出不同的空间情调与意境。
3. 空间与家具陈设的回归自然
“天人合一”是提倡人与自然的亲和性，即人与自然的和谐关系。虽然儒、道以及佛家的文化传统特点不同，但在回归自然、效法自然上，却有一致之处。然而，在紧张的都市生活中，人们渴望与自然亲近的欲望无法得以实现。因此，移情于“家”，力求营造一种自然的气氛作为精神上的补偿，达到某种意义上的回归。
室内设计回归自然的手法主要有：一是空间的营造，如巧妙地处理室内有限空间与外界交融的自然部分，以面对青山的窗户，或者蓝天与田野成为门廊设计的背景，善于借景 ；此外，还可以在装饰材料的选择上下功夫，如粗糙的岩石墙面或是石膏板仿石材料，给人一种返祖的天然气息。二是室内陈设，如室内陈设一些原始情调的饰物，增加自然的意境 ；可通过红色的干辣椒或金黄的干玉米串，抑或一束干麦穗、白色的芦花，还有手工蜡染的花布等等，巧妙点缀，匠心独运，就会达到一种意想不到的自然美效果 ；或者在墙上，挂上或画上一些图片，可以是一片湖泊，一块山林，或是一望无际的原野、竹林，画前再配上一些与之协调的盆栽植物，虚实结合，会使人感到清新、舒畅、视野开阔，真有走进自然的感觉。
作为一名中国的设计师应立足于现实，深刻审视华夏民族的历史和文化，责无旁贷地发扬与传承传统文化，将其与现代艺术设计紧密联系起来，形成现代与传统结合的室内设计风格。
以上就是小编对于问题和相关问题的解答了，希望对你有用
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